
Вершинин Дмитрий, Кирово-Чепецк, ИСТ3 – 003
Рубрика «Я – историк исследователь» - это одна из самых интересных рубрик, потому что при выполнении задания нужно не только рыться в учебниках, но и проводить собственные исследования, беседовать с интересными людьми. За это отдельное спасибо.
90-ые годы ХХ века стали судьбоносными для России. Это года, когда рушилась старая, отжившая свой век система, существовавшая 70 лет, и строилась, закладывалась новая государственность. То было время великих перемен, которые были везде: в Москве, Петербурге, в региональных центрах, в маленьких городах и селах.
В моем небольшом городе Кирово-Чепецке также имели место запоминающиеся культурные, политические и экономические события. Сам я в это время был несмышленым ребенком, поэтому в моей памяти ничего не осталось. Пришлось побеседовать с интересными людьми, о чем я нисколько не жалею.
Начать, наверное, следует с политических событий. На следующий день после путча (в августе 1991 г.) в нашем городе проходил довольно большой, по нашим меркам, митинг. Его организаторами и инициаторами были члены партии «Демократическая Россия», вернее, его регионального отделения городе Кирова. Они призвали народ не поддерживать путчистов и не присоединяться к забастовке, дабы и производство и предприятия не останавливались. Митинг в целом прошел спокойно, без эксцессов. Через несколько дней (уже после путча) три члена КПСС (Севостьянов, Рыбников, Ломов) сдали свои партийные билеты и заявили о своем выходе из КПСС, что шокировало общественность. Случай в нашем небольшом городке с консервативными порядками – небывалый. Но постепенно все затихло и пошло своим чередом. Поступок этих трех членов КПСС, можно сказать, дал толчок раскрепощению и либерализации порядков в нашем городе. Через несколько дней был закрыт наш Кирово-Чепецкий райком, а желающим оставаться в КПСС было предложено перерегистрироваться в территориальном отделении партии.
Политическая либерализация повлекло мало-помалу и либерализацию экономическую. После либерализации цен люди почувствовали, что времена предстоят тяжелые. Без постоянной господдержки начали трещать по швам колхозы. Я попытался расспросить знакомую своей бабушки, которая 30 лет проработала в колхозе (он назывался «Заря»).
Я:
- Вера Петровна, Вы сожалеете о прошлом, о славных трудовых буднях, когда работали в колхозе.
Вера Петровна:
- Да как не жалеть, конечно, жалею. Времена были… Сколько зерна с одного га собирали, скот выращивали, трудились не покладая рук для своей страны, для своего народа, верили в светлое будущее…А сейчас.. Где колхоз-то? Умники в правительстве нашлись… Ругать-то ругают, колхоз развалили, а что взамен дали? Да ничего. Поломать каждый может, а построить – нет.
В общем, все понятно. Можно понять горечь и досаду пожилой женщины, практически всю свою жизнь отдавшую родному колхозу. Да, это довольно печальная история.
Но не все так плохо. Молодые и энергичные смогли приспособиться к новой обстановке. И яркий тому пример – мой двоюродный брат Николай. Он сделал хороший бизнес на торговле продуктами. Он вовремя смекнул, что к чему. Я попросил его поделиться опытом. Николай рассказал мне, что после либерализации цен он занялся торговлей продуктами, проще говоря, перепродажей. Время было нестабильное, люди сметали с прилавков все без разбору. Николай вовремя смекнул и дал рекламу в газету о своих услугах и понеслось… Сейчас он вполне обеспеченный человек. Капитал, который он сколотил в начале 90-ых годов, приумножил и сейчас открывает различные киоски и торговые точки.
Культурные изменения коснулись и нашего города, его захлестнула «культурная революция». После распада СССР у нас сняли памятник Ленину, который стоял пред Дворцом культуры «Дружба». Начали печатать интересные статьи о том, чего мы раньше не знали. Разгул нравов породил сначала хаос, но сейчас все вроде бы наладилось. Но остается тяжелое впечатление от беспризорников, шатающихся по улицам, алкоголиков, не ориентирующихся в пространстве. Пугает то, что колония, которая находится в черте города, никогда не пустует, уровень преступности растет, растет жестокость и насилие, опасно ходить по ночам.
Но опять же не все так плохо. Главное культурное изменение – гласность, достигло своей цели. Информация поступает беспрепятственно, появилось множество телеканалов (в городе их 18).
Историю нельзя ни в чем винить и ни в чем обвинять. Еще древние мыслители и мудрецы замечали: «история-учительница жизни». Нужно просто приспособиться к меняющейся обстановке и суметь органично вписаться в новый мир, в новую Россию!







